Un día, hace tres años, con algunos estudiantes quedamos en encontrarnos en la universidad. Después de la clase nos fuimos a Xochimilco. Por el camino nos compramos pollo frito y tortillas . Estuvimos horas paseando en una lancha muy contentos de estar en grupo. Siempre que podíamos nos escapábamos de la universidad para romper la rutina y los rituales burocráticos. Sabíamos que las clases podían ser mejores fuera de las aulas.
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La cuestión nacional: pueblos indígenas, identidad y globalización
Hoy en día ya no se puede seguir sosteniendo que los grupos étnicos son simples residuos del pasado que irán desapareciendo con el desarrollo capitalista. Por el contrario, parece ser que cada día irán fortaleciéndose por efecto de la intensificación de la explotación y opresión a que son sometidos por el proceso globalizador neoliberal que tiende a ser más homogéneo.
La concepción pedagógica de Sánchez Vázquez
¿Qué significa la pedagogía para Sánchez Vázquez? Se trataría sobre todo de enseñar a pensar. Por ejemplo, cuando en sus clases analizaba el movimiento estudiantil o la reforma de la educación superior, lo pedagógico para Sánchez Vázquez consistía en saber comprender la correlación de fuerzas sociales y políticas en un momento determinado: ¿cómo se plantea la relación entre los movimientos sociales y el movimiento estudiantil?
Hermenéutica y educación multicultural
Por qué hablar de hermenéutica y multiculturalismo en educación? En el contexto de la globalización y la política educativa neoliberal creemos que es necesario plantear alternativas como la hermenéutica (que va más allá del logos y de la razón técnica, introduciendo los sentimientos, los mitos, símbolos y formas de expresión del lenguaje de diverso tipo). Frente a los enfoques educativos uniformizantes, hace falta también hacer énfasis en la diversidad y en el carácter heterogéneo de las naciones y de las tradiciones.
El paradigma del multiculturalismo frente a la crisis de la educación intercultural
¿Qué entendemos por multiculturalismo?, ¿es lo mismo que la interculturalidad?, ¿cuáles son sus diferencias?, ¿cómo surgen y se desarrollan en América Latina?, ¿cómo se aplican en la educación en general?, ¿estamos ante un proceso de transición del paradigma multicultural al intercultural o viceversa? Las limitaciones de la interculturalidad son evidentes cuanto más salen a laSigueSigue leyendo «El paradigma del multiculturalismo frente a la crisis de la educación intercultural»
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