Libros y artículos escritos por Samuel Arriarán sobre la vida y obra de Adolfo Sánchez Vázquez BREVE DICCIONARIO ADOLFO SÁNCHEZ VÁZQUEZ Hace ya muchos años, intenté escribir una especie de diccionario sobre Adolfo Sánchez Vásquez, cuando él todavía vivía en México y trabajaba sin alejarse de sus referentes socialistas europeos. No podía yo imaginar entonces que los añosSigueSigue leyendo «Escritos sobre Adolfo Sánchez Vázquez»
Archivo de etiqueta: filosofía política
Los espectros del Che
En una región del oriente de Bolivia se encuentra la ruta del Che, un conjunto de lugares donde combatió hasta su muerte (Ñancahuazu, El Churo, La Higuera, etc). Esos lugares se han convertido en centros de peregrinación donde se venera su imagen. Parecería que igual que Emiliano Zapata en México, aquí también el Che sigueSigueSigue leyendo «Los espectros del Che»
Enrique Dussel: filosofía de la liberación y modernidad en América Latina
Las preguntas que se planteó Enrique Dussel fueron las siguientes: ¿qué es la modernidad?, ¿cuál es su origen?, ¿cómo se relaciona con la globalización y el neoliberalismo?, ¿hay una sola modernidad o varias? Quizá el problema no sea tanto negar que la modernidad tenga su origen histórico en el siglo XVI, antes o después. SeSigueSigue leyendo «Enrique Dussel: filosofía de la liberación y modernidad en América Latina»
El desencanto por la política
Parece que, como en el caso de la política en México, en varios países latinoamericanos las medidas neoliberales estuvieron acompañadas de una impresionante concentración del Poder Ejecutivo. Lo que era algo característico de México se ha generalizado contagiando a otros países que también tuvieron que gobernar con una serie de reformas legislativas y de laSigueSigue leyendo «El desencanto por la política»
Habermas y los posmodernos: modernidad, razón comunicativa y América Latina
Entre los numerosos autores que han estudiado la obra de Habermas, hay un relativo acuerdo para precisar el momento en que la modernidad se plantea como problema (texto de la conferencia de septiembre de 1980 cuando en la ciudad de Frankfurt recibió el premio Adorno). En este texto, el mismo Habermas señala que su puntoSigueSigue leyendo «Habermas y los posmodernos: modernidad, razón comunicativa y América Latina»
Debe estar conectado para enviar un comentario.