https://www.youtube.com/watch?v=-SyFvlCLxQ4&list=PLNCrjv4YqlN7BPcxKC1cVVZx3G6Xa25uc Entrevista de Saúl Velasco a Elizabeth Hernández y Samuel Arriarán. UPN, México La narrativa literaria se replantea hoy en América Latina a partir de la problemática de la diversidad cultural o lo que algunos autores como Julio Ortega (1988) denominan “estudios interculturales”. Esto significa que estamos ante una nueva mirada sobre los cruces culturales,Sigue leyendo "Video: diversidad narrativa"
Ana María Rivadeo: filosofía marxista y exilio latinoamericano
Ana María Rivadeo. In memoriam Samuel Arriarán Ana María Rivadeo fue una importante filósofa marxista. Nació en Tucumán, Argentina, el 11 de abril de 1952. Participó desde muy joven en la política. Llegó a México en 1975 a los 22 años, escapando de la dictadura militar. Ingresó a la Facultad de Filosofía y LetrasSigue leyendo "Ana María Rivadeo: filosofía marxista y exilio latinoamericano"
La educación frente a la inteligencia artificial
Primera parte: ¿cuál es la relación de las nuevas tecnologías como Internet con la Inteligencia Artificial? Cómo es su impacto sobre la educación, el arte y la literatura? ¿Cuáles son las diferencias fundamentales entre la inteligencia artificial y la inteligencia humana? Es un hecho innegable que las nuevas tecnologías están transformando profundamente no sólo laSigue leyendo "La educación frente a la inteligencia artificial"
Hernán Lara Zavala
Cluster: Narrativa Latinoamericana & Identidad Andina La narrativa de Hernán Lara Zavala se inserta en un contexto más amplio de literatura latinoamericana contemporánea descolonizada. Para profundizar, recomendamos: La narrativa de Cáceres Romero: imaginario andino — cómo la literatura boliviana expresa la identidad cultural. Narrativa fantástica y realismo mágico en Giovanna Rivero — modernismo literario desdeSigue leyendo "Hernán Lara Zavala"
Magela Baudoin: autoficción y diversidad en la narrativa boliviana
En la narrativa de Magela Baudoin, se desarrolla la autoficción en varias formas, desde relatos de niñas que perciben la realidad con una mirada ambigua hasta cuando se presenta el conflicto de la propia autora entre periodismo y la literatura, o en su experiencia de migrante. Hay que insistir que la autoficción no es unaSigue leyendo "Magela Baudoin: autoficción y diversidad en la narrativa boliviana"
Debe estar conectado para enviar un comentario.