Hace ya muchos años, intenté escribir una especie de mapa o diccionario sobre Adolfo Sánchez Vásquez, cuando él todavía vivía en México y trabajaba sin alejarse de sus referentes socialistas europeos. No podía yo imaginar entonces que los años pasarían tan rápido dando paso al efecto destructor del olvido. La mayoría de los lugares y personas que se citan ya no existen. Hubiera sido necesario hacer modificaciones pero he preferido dejarlo como estaba (para conservarlo mejor en mi memoria y en la memoria colectiva) . Parafraseando a Karel Kosik diría que, aunque la sociedad, la época y el contexto histórico en que los que desarrolló su obra desaparecieron sin posibilidad de retorno, sin embargo las personas, como sus ideas, permanecen como elementos vivos del presente.

Palabras más frecuentes, opiniones sobre autores y libros, países, acontecimientos, los nombres de las personas, lugares, hechos relacionados con su vida y su obra; los textos sobre los cuales escribió:
Ágora: Una ex librería-cafetería frente al Teatro de los Insurgentes donde ASV solía pasar las mañanas escribiendo o meditando sus ideas. Este lugar ya no existe. Fue también el lugar donde se podía encontrar a Juan Rulfo. Los discípulos de ASV conocíamos El Ágora como su oficina o cubículo.
Alberdi Rafael: Poeta español al que conoció ASV en Madrid en los años de 1930 junto con Pablo Neruda, Miguel Hernández y Federico García Lorca. Se exilió primero en Argentina. Trasladó su residencia a Italia.
Algeciras. Pueblo de España, donde nació ASV el 15 de septiembre de 1915.
Altolaguirre Manuel: Poeta y amigo de ASV. Fue él quien guardó los poemas de El Pulso ardiendo. Lo conoció antes de la guerra civil y le acompañó en su exilio mexicano. Los papeles de Altolaguirre y de su mujer Concha Méndez se pueden consultar en los Archivos de la Residencia en Madrid. Dichos papeles consisten en 3.000 documentos, manuscritos, fotos y correspondencia con autores de la generación del 27.
Alvarado José: Escritor y periodista mexicano (1911-1974). Participó en la fundación de las revistas Taller y Romance.
Alvarez Federico: Filósofo español que emigró a México . En los primeros años del exilio colaboró con ASV editando un boletín de información sobre la situación en España. Después se fue a Cuba donde trabajó como profesor en la Universidad de La Habana. Volvió a México incorporándose a la UNAM. También estuvo colaborando en la Editorial Siglo XX1. Estuvo en los seminarios de ASV .

Arendt Hanna: En los años 90 ASV leyó algunos libros de ella, aunque no publicó algo específico, reconoció su gran inteligencia para el análisis político. Apreciaba su cercanía con ciertas tesis fundamentales (como por ejemplo la idea de que Marx no es responsable de los crímenes cometidos durante el «socialismo real».)
Arriarán Samuel: Profesor adjunto de ASV. Estuvo en la comisión organizadora del centenario de ASV. Autor del libro El marxismo crítico de Adolfo Sánchez Vázquez.

Aub Max: Escritor español exiliado en México. Amigo de ASV. Autor de una gran cantidad de novelas y destacado articulista durante la época de los 40-60.

Banfi Antonio: Filósofo italiano, autor de Filosofía del arte a quien ASV citaba como un autor coherente con el enfoque marxista de la praxis.
Balibar Ettiene, Filósofo francés con quien ASV entabló un debate sobre el enfoque marxista de Althusser. Este debate consistió en un intercambio de cartas donde ASV cuestionó primero el teoricismo althusseriano y que finalmente reconoció su rectificación.
Benjamín Walter: Para ASV, Benjamín representaba uno de los mejores cerebros de la tradición marxista, especialmente en el terreno de la teoría del arte y de la estética. Junto con sus planteamientos filosóficos apreciaba sus escritos sobre el arte en la época de la técnica, además de sus debates con Brecht.
Bergamín José: Escritor español exiliado en México y Francia. Estuvo con ASV en el comité de redacción de la revista España peregrina (revista publicada en los años de 1939 y 1940 en la ciudad de México). Escribió sus primeros ensayos en la revista Indice que dirigían Enrique Díaz Canedo, Juan Ramón Jiménez y Alfonso Reyes. Durante la guerra organizó el II Congreso Internacional de Escritores en Valencia y presidió la Alianza de Escritores Antifascistas. En México fundó la editorial Séneca, la primera gran empresa editorial de los exiliados. En 1959 regresó España pero al poco tiempo se fue a París.
Bloch Ernst: ASV citaba con frecuencia su libro Sujeto y objeto en Hegel. Coincidió con muchas de sus tesis formuladas en este importante libro.
Bobbio Norberto: Aunque no suscribió la posición marxista, sin embargo para ASV fue un constante punto de referencia. Cuando Bobbio falleció, escribió una nota donde le rinde un cálido homenaje.
Bozal Valeriano: Teórico de la estética marxista en España. Amigo de ASV. Bozal fue quien le hizo una larga entrevista en la revista Triunfo en uno de sus primeros viajes de regreso a España a fines de 1970.
Brecht Bertolt: Para ASV, Brecht era uno de los mejores exponentes de la teoría marxista en el arte. Destacaba principalmente su teoría del distanciamiento, además de su crítica a la teoría lukacsiana del reflejo.
Bujarin Nikolai: Para ASV, la alternativa planteada por este marxista durante la revolución rusa fue sin duda una posición mejor que la de Stalin (que proponía una industrialización rápida, forzada y con base en la represión de los campesinos). Frente a esta posición de Stalin, y frente a la segunda posición de Trotsky, la postura de Bujarin representó una tercera alternativa que desgraciadamente no tuvo éxito.
Cernuda Luis . Uno de los grandes poetas españoles. Nació en 1902 y murió en 1963. Entre 1932 y 1935 recorrió España con Las Misiones Pedagógicas. Cuando estalló la guerra estuvo en las milicias del Batallón Alpino de Guadarrama. Escribió artículos para la revista Octubre y Hora de España. Después de andar por Inglaterra y Estados Unidos a fines de 1952 se instaló en el D.F. Se pueden consultar sus papeles en los Archivos en la Residencia de Estudiantes en Madrid (más de mil volúmenes de su biblioteca personal, además de cientos de fotos y recuerdos).
Claudín Fernando: Compañero de la lucha en la guerra civil, además de gran teórico marxista. No faltaba su bibliografía en los cursos y seminarios sobre la filosofía de Marx (especialmente Las revoluciones de 1848).

Colleti Lucio: Entre los filósofos italianos marxistas, Colleti era uno de los más valorados sobre todo por sus análisis profundos y claro sobre la dialéctica hegeliana. Compartió con ASV una mesa de debate sobre la utopía en la UNAM. De ahí surgió su libro Del socialismo científico al socialismo utópico.
Cornu Augusto: Autor de una monumental biografía sobre Marx (K.Marx y F. Engels) que ASV apreciaba bastante. Cuando se trataba de estudiar a Marx, para ASV lo mejor era leerlo directamente. De ahí las pocas recomendaciones de autores y fuentes secundarias. Las otras biografías que ASV recomendó fueron la de Franz Mehring y de Maclellan.
Croce B: Filósofo italiano al que citaba sobre todo en sus opiniones idealistas sobre el arte y la estética. Según Croce la obra de arte podía prescindir de su sustrato material. Este enfoque subjetivista extremo fue cuestionado por ASV. Toda obra de arte necesita un soporte material porque es una unidad de forma y contenido.
Cuadernos de la cárcel: ASV sentía la mayor admiración por la obra de Gramsci. Compartía con él su rechazo del DIAMAT o doctrina del materialismo dialéctico que no era más que la teoría estalinista. De los Cuadernos de la cárcel, también extrajo ejemplos para mostrar que no había incompatibilidad entre arte y política. Pero lo que más admiraba de la obra de Gramsci fue su coherencia con el ideal socialista y a la extrema lucidez de su pensamiento. Muchas veces señalaba que Mussolini lo encarceló para impedir que su cerebro siguiera funcionando.
De la Fuente Jorge: Crítico de arte. Profesor de la Universidad de la Habana
Della Volpe Gallvano: Uno de los máximos exponentes de la estética marxista con quien ASV compartía la tesis sobre el arte como lenguaje. Escribió un denso ensayo sobre su obra que fue publicado en Cuestiones artísticas contemporáneas.
Diez- Canedo Enrique. Epígono de la generación del 27. Nació en 1879.
Dorfles Gillio: Teórico del arte y de la estética muy valorado por ASV (especialmente su libro El devenir de las artes).
Durán Silvia: Discípula de ASV. Profesora de Estética de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM
Echeverría Bolívar: Discípulo de ASV (primera generación). Nació en Riobabamba, Ecuador el 2 de febrero de 1941. Fue Profesor de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Falleció en la ciudad de México el 5 de junio de 2010. Mantuvo con ASV una larga amistad y un constante diálogo político-filosófico. Bolívar estudió filosofía en Alemania. Eligió México para trabajar con ASV. Como parte de su trabajo político y académico ayudó en la creación de importantes revistas de izquierda como Cuadernos Políticos, Palos, Economía Política y Theoría. Entre sus libros más importantes hay que citar El discurso crítico de Marx, Valor de uso y utopía, La modernidad barroca, Definición de la cultura y Vuelta de siglo. Entre las aportaciones de Bolívar al marxismo se destaca su ampliación a la teoría del valor de uso de Marx, además de una original reflexión sobre el ethos barroco como otra forma de racionalidad y modernidad no capitalista.

Eco Umberto: Fue uno de los autores claves de ASV para fundamentar su teoría del arte como participación activa del receptor. Destacaba principalmente La obra abierta y Lector in fábula.
Escudero Roberto: Uno de los principales dirigentes del movimiento estudiantil del 68 (amigo cercano de José Revueltas). Durante la época de la represión estudiantil se exilió en Chile. Discípulo y adjunto de ASV (segunda generación).

España peregrina: Nombre de la revista de literatura formada en 1939-1940 por José Bergamin, Joaquin Xirau, Eugenio Imaz y Juan Larrea.
Fabelo José Ramón: Discípulo de ASV. Filósofo cubano, profesor de la BUAP.
Fernandez Justino: Uno de los pocos estudiosos mexicanos del arte a quien ASV citaba (El retablo de los reyes) para poner de relieve la importancia del arte barroco mexicano.
Fischer Ernst: Filósofo marxista muy destacado por ASV por su libro La necesidad del arte.
Fuentes Diana: Discípula brillante de ASV. Estuvo en la comisión organizadora del centenario de ASV.

Gaos José. Uno de los grandes filósofos españoles que llegaron a México. Maestro de ASV.

García Bacca David, Filósofo español exiliado en México. ASV lo conoció en sus años Morelia donde a través de él conoció Ser y el tiempo de Heidegger.
García Lorca Federico: Lo conoció personalmente junto a Pablo Neruda y Miguel Hernández. Por su natural timidez producto de su juventud ASV mantuvo con ellos cierta relación no menos importante. En algunos poemas de El pulso ardiendo se nota la influencia de García Lorca (tal como ha hecho notar la prologuista de su libro Poesía) .
García Xiomara. Filósofa cubana. Estuvo en el Homenaje a ASV
Garfias Pedro: Poeta y amigo de ASV. Estuvo en el viaje del buque Sinaya al exilio mexicano donde por encargo de Juan Rejano escribió un memorable poema sobre México. Se destacó por tener una memoria prodigiosa. Nació en Salamanca el 27 de mayo de 1901. Murió en Monterrey el 9 de agosto de 1967.

Garzón Juan: Discípulo de ASV. Escribió Ontología y revolución, para la Colección Teoría y Praxis
Gonzalez Juliana: Gran amiga y colega de excepcional inteligencia. Fue Directora de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Discípula de Eduardo Nicol. Mantuvo con ASV un diálogo fecundo alrededor del humanismo y la ética.

Gortari Eli de: Maestro de ASV (en 1952). Profesor de Lógica en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM.
Guadarrama Pablo: Filósofo cubano
Haug Wolfgang Fritz: Profesor de la Universidad Libre de Berlín. Vino a México a participar como conferencista en el centenario de ASV
Hauser Arnold: Muy citado por ASV no sólo por su brillante historia del arte sino también por su enfoque marxista de lo estético, especialmente al subrayar la importancia de las condiciones sociales de la producción artística.
Hernández Miguel: Gran poeta español y amigo de ASV. Coincidió con él en el frente de batalla durante la guerra civil (ambos estaban en el famoso «Batallón del talento»).
Adolfo Sánchez Vázquez, sobre Miguel Hernández: «Así muere un poeta sólo por el delito de ser -como él había escrito- «viento del pueblo». Pero no sólo fue viento como poeta. Durante la guerra, fue soldado de la 11 División y Comisario del V Cuerpo del Ejército, las mismas unidades militares en las que yo estaba, lo que me permitió tratarle personalmente. Con su verbo poético y su palabra -oral o escrita- contribuyó a elevar la moral de combate de los soldados. Aún se conservan fotografías de él en algunos de los recitales que dio en el frente, y durante cierto tiempo conservé una en la que estamos él y yo conversando, en el frente de Teruel, con unos prisioneros. De aquella conversación recuerdo el tono sencillo, cordial, humano, dentro de su habitual mesura, con que se dirigía a ellos…».
Herrera Petere: Escritor español exiliado en México. Estuvo en el comité de redacción de la revista Romance.
Hierro Graciela: Discípula de ASV (primera generación). Feminista. Profesora de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM.
Huerta Efraín: Poeta mexicano. Estuvo con ASV en el comité de redacción de la revista Romance.
Gandler Stefan: Filósofo de origen austríaco. Realizó una tesis de doctorado sobre ASV bajo la dirección de Alfred Smith. Para hacer su tesis recorrió las principales bibliotecas de Europa descubriendo muchas investigaciones sobre la obra de ASV. Luego de muchas dificultades el Fondo de Cultura Económica publicó su tesis bajo el nombre de Marxismo en México. Bolívar Echeverría y Adolfo Sánchez Vázquez.

Garaudy Roger: Filósofo francés con quien ASV discutió algunas tesis del materialismo soviético.
Kohan Néstor: Filósofo marxista argentino. Profesor de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Buenos Aires. Estuvo como conferencista en el centenario de ASV. Autor de importantes libros sobre la historia del marxismo en América Latina.
Kollontai Alejandra: Dirigente de la revolución rusa y teórica del movimiento de la liberación de la mujer. Para ASV fue el equivalente ruso de Rosa Luxemburgo. Admiró de ella su radicalidad para aplicar las tesis de Marx a la liberación femenina. ASV editó en la Colección Teoría y praxis uno de sus libros.
Kosik Karel: Gran filósofo checo. ASV editó su libro Dialéctica de lo concreto. Coincidió mucho con sus planteamientos filosóficos sobre la praxis y la enajenación. Le invitó a participar en uno de los congresos nacionales de filosofía en México. Influyó mucho en toda América Latina. Exponente ejemplar de un marxismo crítico, creador y antidogmático.

Málaga. Ciudad donde pasó su adolescencia y parte de su juventud. Fue en esta ciudad donde comenzó su práctica política en la Juventud Comunista .
Malraux André: Escritor francés a quien conoció en la guerra civil y que posteriormente citaba por su literatura de compromiso social.
Markovic Mihailo, Filosofo yugoslavo del grupo Praxis.
Marchand Fitz Simón: Teórico de la estética marxista en España. Amigo de ASV que citaba bastante La estética en la cultura moderna y Del arte objetual al arte conceptual
Martínez Heredia Francisco: Filósofo cubano. Director del Centro de Estudios Marxistas. Autor de un importante libro sobre la actualidad del Che.
Martínez Francisco: Filósofo marxista español. Trabaja en el Instituto de Investigaciones Marxistas, de Madrid. Buen conocedor de la teoría estética de ASV. Estuvo como conferencista en el centenario de ASV.
Méndez Concha: Esposa de Manuel Altolaguirre. Vivió en Coyoacán, en la calle Tres Cruces núm.11. Allí murió Luis Cernuda.
Metzaros Itsvan. Filósofo húngaro, discípulo de G. Lukács.
Micheli Mario de: Autor citado por ASV por su Antología Las vanguardias artísticas del siglo XX. Subrayó los agudos comentarios de Micheli al destacar los aspectos sociales y políticos de las innovaciones vanguardistas.
Mosquera Gerardo: Crítico de arte cubano. Profesor de la Universidad de La Habana.
Moreno David: Editor de Itaca. Profesor de la Facultad de Economía de la UNAM. Estuvo en la comisión organizadora del centenario de ASV.
Morawsky. Stefan: Teórico polaco de la estética. Conocido por sus obras Fundamentos de estética y Reflexiones sobre Estética marxista. Su concepción del arte como sistema de signos es similar a la Della Volpe.
Muguerza Javier: Uno de los filósofos españoles más importantes. Gran amigo de ASV.

Neruda Pablo: Lo conoció personalmente antes de la guerra civil. A lo largo de su vida ASV lo siguió leyendo.
Nicaragua. En 1982 fue invitado por el gobierno sandinista. Impartió conferencias sobre estética.
Larrea Juan: Importante intelectual que ayudó desde París el viaje de muchos republicanos a México. Formó parte activa en la organización de la vida intelectual de los exiliados en los primeros años. De origen vasco. Fundó en Paris junto con César Vallejo la revista Favorables y en México Cuadernos Americanos con León Felipe y Jesús Silva Herzog. Colaboró con Luis Buñuel en el guión de Los olvidados.
León Felipe: Poeta español. Combatió en Madrid y El Ebro. Llegó a México como refugiado. Entre 1946 y 1948 viajó por América Latina. Sólo en Honduras y Paraguay no le dejaron entrar. Regresó a México donde murió el 18 de septiembre de 1968.

Lefebre Henry: Filósofo marxista francés que elaboró importantes reflexiones sobre la obra de arte.
Lotman Yuri: Teórico ruso de la estética. Fue uno de los más influyentes en la obra de ASV que se ocupó de él en profundidad impartiendo un seminario, además de conferencias y artículos. En un seminario ASV expuso y analizó las principales obras de Lotman (especialmente La estructura del texto artístico y El texto poético). Más que “opacidades” descubrió “transparencias”, es decir, aportaciones brillantes sobre la relación del sujeto-objeto y la idea de la obra de arte como texto.
Lowy Michael: Filósofo brasileño, radica en Francia. Profesor de La Sorbona. Amigo de ASV. Autor de importantes obras sobre Lukács, Rosa Luxemburgo, el Che y últimamente sobre la cuestión ecológica. En esta foto aparece junto con Martha Harnecker, André Gunter Frank, ASV , Enrique Dussel y otros.

Lunacharsky Anatoli: Entre los teóricos de la revolución educativa y artística fue a Lunacharsky a quien ASV valoró más. Editó su libro Arte y revolución, en la colección Teoría y Praxis.
Lukács Georg: Se ocupó de él desde sus primeros libros. Cuando yo visitaba a ASV en su casa me llamaba la atención aquellos viejos ejemplares de Lukács en alemán o en ruso. Una vez me dijo muy emocionado que encontró entre sus viejos papeles la primera edición de Historia y conciencia de clase. ASV lo leyó directamente y meditó mucho sobre sus planteamientos políticos y estéticos. Lukács fue para él un interlocutor con quien entabló largas polémicas (a través de sus libros). Más que coincidencias encontró en él muchas divergencias que tuvo ocasión de exponer en la primera parte de Las ideas estéticas de Marx. En lo político, por el contrario, encontró coincidencias especialmente con las tesis de Historia y conciencia de clase, “uno de los mejores libros de teoría política marxista”.
Luxemburgo Rosa: Fue para ASV lo mismo que para Lenin: un águila, es decir una de las mejores exponentes del pensamiento y la práctica verdaderamente marxistas. Escribió sobre ella en torno de su crítica a la revolución rusa. En los años 90 impartió un seminario sobre el conjunto de su obra.
Orozco José Clemente: Tenía de él un alto aprecio por sus cualidades pictóricas y humanas.
Palazón María Rosa: Discípula de ASV. Profesora de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Autora de importantes libros sobre estética y filosofía del arte.
Paris Carlos, Filósofo español. Amigo de ASV. Fue uno de los marxistas del “interior” en la época de Franco.
Paz Octavio: Desarrolló una larga amistad que acabó con el distanciamiento. Le conoció durante el congreso de escritores antifascistas que se celebró en Madrid en el contexto de la guerra civil. Ya en México mantuvieron su amistad colaborando en revistas literarias. Octavio Paz todavía no era antimarxista. Más tarde se dedicó a criticar a la izquierda. Aún así ASV lo consideraba un gran interlocutor por sus críticas inteligentes, pero lo que derramó el vaso fue el Encuentro Internacional de la revista Vuelta. En esa ocasión se dio la ruptura ideológica.
Paz se molestó mucho. Por su parte ASV mantuvo su amistad y siempre lo consideró como un gran poeta e intelectual. Y en una de sus últimas entrevistas antes de morir, Octavio Paz declaró que México le debe a Sánchez Vázquez su teoría estética.
Perestroika: Fue el proceso de supuesta renovación democrática del socialismo encabezado por Gorbachov. Tal proceso no dio origen a ningún cambio democrático sino más bien al regreso de una forma de capitalismo salvaje.
Pereda Carlos: Profesor de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Amigo de ASV. Autor de importantes libros sobre la filosofía en México y en América Latina.
Pereyra Carlos: Discípulo y amigo de ASV. Importante filósofo mexicano, autor de varios libros sobre filosofía de la historia.

Picasso Pablo: Era para él el ejemplo máximo de libertad creativa.
Plejanov: Georgi A este teórico ruso del arte lo ubicaba casi siempre como ejemplo máximo de reduccionismo sociológico. El arte no podía ser un simple equivalente social. Por eso no se cansó de criticar esta teoría equívoca del arte como reflejo de las condiciones sociales.
Prados Emilio: Poeta malagueño exiliado en México. Muy amigo de ASV. Nació en 1899 y murió en 1962. Fue codirector de le revista Litoral, con Altolaguirre. Combatió en la guerra. Se interesó en el surrealismo y en la filosofía. Figuró en la primera antología de Diego (1932). En México se publicaron sus poemas completos.
Procesos de Moscú. Para ASV la represión stalinista que culminó en el fusilamiento de grandes dirigentes como Bujarin a fines de los años 30 significó una gran conmoción en la reformulación del socialismo. Estos procesos se basaron en la confesión forzada de que había una conspiración contra Stalin equivale de algún modo al cuadro trazado por Arthur Miller en su obra Las brujas de Salem cuando se admitía tratos con el diablo para salvar la vida. En el caso de Rusia, los supuestos culpables admitieron su culpa con tal de salvar el socialismo. Para ASV esta forma de testimoniar contra uno mismo fue el inicio de la autodestrucción del socialismo en Rusia. Se trató de un proceso de antropofagia donde los mismos revolucionarios se devoraron a sí mismos. De tal manera que los mejores dirigentes fueron eliminados por ellos mismos con el resultado final de acabar con cualquier semilla de renovación del socialismo. Esta fue la tragedia de la revolución rusa.
Ramos Samuel: Maestro de ASV. Tuvo la cátedra de Estética en la UNAM.

Rejano Juan. Poeta español exiliado en México. Vino con ASV en el Sinaya. Trabajaron juntos en revistas como Romance, además de viajar a congresos del PC español en Praga. Nació en el pueblo de Puente Genil, Córdova el 20 de octubre de 1903. Vivió en Málaga entre 1931 y 1939 donde conoció a Emilio Prados, Manuel Altolaguirre y Adolfo Sánchez Vázquez. Hasta su muerte (4 de julio de 1976) trabajó en como director de la Revista Mexicana de Cultura, suplemento literario domincal de El Nacional, junto con Fernando Benítez. Como poeta se destacó por una profunda sensibilidad en torno de los recuerdos de la guerra y de la infancia. Podría decirse que escribió una obra poética muy fina (La mirada del hombre, Anthropos) en torno de la memoria y el olvido. También fue autor de ensayos (Artículos y ensayos, Biblioteca del exilio, Sevilla, 2000) donde se expresa la coherencia de su compromiso artístico y político.
Revolución rusa: Las relaciones de ASV con la revolución rusa al principio fueron de enamoramiento. En su juventud creyó en las banderas rojas y los palacios de invierno. Durante la guerra civil, él y muchos camaradas del PC español estaban fuertemente adheridos al sueño soviético. En los años 60, luego de las revelaciones del XX Congreso del PCUS comenzó un proceso de crítica y autocrítica. Cuando se liberó de la célula del PC español en México rompió definitivamente con la doctrina del materialismo soviético. En los años 70-80 y 90, se alejó totalmente sin renunciar al pensamiento de Marx. Después de criticar el “socialismo real” como un sistema opuesto al ideal de Marx se concentró en el análisis de marxismo en América Latina.
Revolución cubana: La relación de ASV con la revolución cubana inicialmente fue de enorme admiración. Incluso señaló que le influyó en su concepción de la filosofía como praxis revolucionaria. Después del Congreso de la Habana en 1968, los dirigentes cubanos empezaron a distanciarse. En la edición de su libro Las ideas estéticas de Marx, le pusieron una advertencia donde prevenían a los lectores de que se trataba de un autor “revisionista”. Bajo este término se descalificaba toda posición contraria a la ortodoxia del marxismo leninista. El conflicto no podía tardar aunque se alargó mucho (aunque nunca salió a la luz pública. ASV mantuvo hasta al final de su vida su defensa del socialismo cubano).
Rebolledo Aurora: Esposa de ASV. . Tuvieron 3 hijos (María Aurora, Juan Enrique y Adolfo).

Revueltas José: Uno de los principales escritores y pensadores marxistas de México. Entabló polémica con ASV a raíz de la publicación de Filosofía de la praxis (ver la crítica de Revueltas en su libro Dialéctica de la conciencia). ¿En qué consistía la crítica de Revueltas? Según él, el problema de la filosofía de la praxis era su enfoque positivo. Revueltas era escéptico ante la posibilidad planteada por ASV de superar la enajenación. Para el pensador mexicano (expulsado del PC estalinista) la negatividad subyacente en lo real era un obstáculo difícilmente superable para la transformación social. ASV no replicó esta crítica y nunca ocultó su admiración por su valor teórico y por la lucha abnegada de Revueltas en el 68.

Rivadeo Ana María: Filósofa marxista de origen argentino. Discípula de ASV (tercera generación). Su tesis de maestría fue sobre la epistemología en Kant y la de doctorado sobre la cuestión nacional en América Latina.

Rivera Diego: Para ASV el pintor mexicano tenía otras cualidades como teórico de la estética. Reconoció en él a un representante muy inteligente de la teoría marxista del arte. Le consagró en ensayo donde exponía sus relaciones con la vanguardia parisina y luego, a su regreso a México sus acertadas aplicaciones del vanguardismo a la realidad nacional.
Roces Wenceslao: Traductor de El Capital de Marx y numerosas obras. Amigo muy cercano de ASV.
Romance. Nombre de la revista de literatura donde ASV trabajó junto con Antonio Sanchez Barbudo, Herrera Petere y Lorenzo Varela. Entre los mexicanos estaban Octavo Paz, Efraín Huerta, José Alvarado, José Revueltas y Fernando Benítez.
Rossi Alejandro: Filósofo de nacionalidad venezolana de origen. Muy amigo de ASV, estuvieron juntos en el seminario de José Gaos. Escribió notables novelas y ensayos. Fue profesor de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM.
Rusia: ASV viajó a Rusia en los años 60. Lo que cuenta de este viaje es poco. Alguna vez me relató anécdotas cuando junto con Juan Rejano paseó por las calles y museos de Moscú.
Sacristán Manuel: Lo conoció en uno de sus viajes a Barcelona junto con Jacobo Muñoz. Sacristán asistió a un congreso de filosofía en México. Por los años 80 tuvieron ocasión de dialogar en torno a sus enfoques del marxismo.
Sánchez Barbudo Antonio. Escritor español exiliado en México. Estuvo en el consejo de redacción de Romance. Después se fue a Estados Unidos.
Sanchez Rebolledo María Aurora, Hija de ASV. Profesora e investigadora de literatura mexicana en la UNAM (en el Instituto de Investigaciones Filológicas).

Sanchez Rebolledo Enrique. Hijo menor de ASV. Participó en el movimiento estudiantil del 68 en México. Fue detenido en la Plaza de las tres culturas de Tlatelolco. Escribió un testimonio estremecedor que su padre conservó siempre.
Sanchez Rebolledo Adolfo. Hijo mayor de ASV. Editorialista de La Jornada. Escribió importantes libros sobre la trayectoria de la izquierda mexicana.

Salmerón Fernando: amigo y colega de ASV. Estuvo con él desde el seminario con José Gaos.
Sartre Jean Paul: En la década de los 50- 60 ASV le leyó pero discrepó con su enfoque existencialista. En los años 70 dio un seminario sobre la Crítica de a razón dialéctica. Sólo en los años 80, luego de la muerte del filósofo francés coincidió en muchos aspectos valorando altamente su compromiso político, además de su teoría del arte.
Schaff Adam: Filósofo polaco a quien ASV citaba a menudo. Coincidía con sus planteamientos sobre el futuro del socialismo. No estaba de acuerdo con su posición humanista que le parecía complaciente con las lecturas del joven Marx. Criticó también su explicación del «socialismo real».
Schostakovich: Junto con Beethoven fue otro de los compositores más admirados de ASV.
Semprún Jorge: Escritor y militante del PC español. ASV lo trató bastante cuando militó en el PC. Cuando le pregunté que opinaba de su obra literaria me expresó su gran aprecio por la Autobiografía de Federico Sánchez donde se reflejaba bien las condiciones de la lucha clandestina. Se reencontró con él en el Encuentro Internacional de la revista Vuelta.
Siqueiros David Alfaro: Se refería muchas veces a su frase “No existe más ruta que la nuestra” para ejemplificar lo que no debía ser una teoría del arte univocista ni una estética monolítica (sin subestimar sus valores innovadores en el campo de la pintura).
Socialismo real: Nada que ver con el socialismo de Marx. El «socialismo real» es la experiencia histórica que se desarrolló en algunos países y que no necesariamente se identifica con el pensamiento marxista. Por el contrario, se trata de una experiencia deformada que en nombre de Marx impuso un modelo autoritario, sin democracia. Esta distinción entre un socialismo ideal y otro real fue uno de los aciertos más importantes de ASV. Paradójicamente no fue convincente debido a que casi para todos los intelectuales la identificación del pensamiento de Marx con el socialismo posterior fue un hecho incuestionable.
Stolovich Leonid: teórico ruso de la estética social
Teoría y praxis: Nombre de la célebre colección de más de 30 libros editados y muchos de ellos prologados por ASV, en Editorial Grijalbo. La colección apareció en los años 70 y desapareció a fines de los 80. Con el paso del tiempo estos libros se han vuelto míticos por posibilitar el conocimiento y la discusión de los textos canónicos del marxismo internacional.
Thao Tran Duc, filósofo vietnamita muy apreciado por ASV, autor de importantes libros como Materialismo dialéctico y fenomenología, y El materialismo de Hegel.
Timpamaro Sebastiano, Filósofo marxista italiano,autor de Praxis, materialismo y estructuralismo.
Togliatti Palmiro: Uno de los grandes dirigentes del PC italiano a quien ASV editó y prologó sus escritos destacando su continuidad ideológica con Gramsci, además de su clarividencia para la política socialista en el contexto de la guerra fría.
Xirau Ramón: Amigo entrañable de ASV. Debatieron en torno de la estética marxista.

De Ramón Xirau decía Adolfo Sánchez Vázquez:»Es un hombre poliédrico y fiel a su vocación poética. De la poesía (en la filosofía de Xirau) permanece su soplo vital y su dominio del lenguaje, el humanismo religioso que le entraña. Pero la filosofía no es aquí lo otro de la poesía, sino una continuidad con las exigencias que ésta impone con su medios propios. Exiliados de España tras la derrota de la República, siendo él un adolescente y yo un joven, la poesía precedía en nosotros a la filosofía, pero hubo una diferencia que el tiempo se encargó de remachar: en tanto él permaneció fiel a esa vocación poética, no obstante su dedicación posterior a la filosofía, mi quehacer poético llegó a su fin en la década de los 50, para dedicarme por entero a la filosofía».
Xirau Joaquín: Filósófo español exiliado en México. Padre de Ramón. Estuvo con ASV en el comité de redacción de la revista España peregrina.
Vargas Lozano Gabriel: Filósofo mexicano, muy amigo de ASV. Escribió libros importantes sobre el marxismo. Dirige la revista Dialéctica. Profesor de la Universidad Autónoma Metropolitana donde dirige un centro de documentación filosófica. Estuvo en la comisión organizadora del centenario de ASV.
Velasco Ambrosio: Amigo de ASV. Fue Director de la Facultad de Filosofía y Letras. Coordinador del libro Vida y homenaje a Adolfo Sánchez Vázquez, UNAM, además de otros libros fundamentales en torno de la filosofía de la ciencia, filosofía política, hermenéutica, filosofía de la cultura y filosofía iberoamericana.

Veraza Jorge: Profesor de la UAM. Autor de muchos libros sobre el pensamiento de Marx. Es uno de los que mejor trabaja EL capital., la filosofía política, además de la política mexicana. En alguna ocasión debatió con ASV en torno del problema del socialismo real.
Villoro Luis: Entrañable amigo de ASV. Mantuvo con él un diálogo estrecho y profundo. Entablaron siempre un debate en que ambos se retroalimentaron como la cuestión de la ideología.

Xirau Ramón: Filósofo y poeta. Hijo de Joaquín. Amigo de ASV. Interlocutor bastante crítico de su obra filosófica. Cuestionó su concepto de praxis como concepto del pragmatismo anglosajón, además de algunas categorías de su teoría estética.
Yugoslavia: La experiencia socialista yugoslava era para él una de las más logradas entre las vías de la Europa del Este. Esta experiencia se acercaba más al modelo de autogestión obrera de Marx. En el año de 197 fue invitado a este país por el grupo Praxis, especialmente por Gajo Petrovic. ASV editó algunos libros del grupo en la colección Teoría y Praxis de Editorial Grijalbo (El socialismo yugoslavo actual, Liberalismo y socialismo; y Socialismo, democracia
Zambrano María: La conoció en Morelia cuando daba clases en la Nicolaita. En los años 90 se ocupó de analizar su obra filosófica valorando en alto grado sus aportaciones.

Zea Leopoldo: Maestro de ASV. Uno de los más importantes filósofos latinoamericanistas.




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