BIBLIOGRAFÍA SOBRE ASV
Abellán José Luis, “Adolfo Sánchez Vázquez: un marxismo crítico” en El exilio filosófico
en América. Los transterrados de 1939, Fondo de Cultura Económico, México, 1998.
Anderson Perry, Consideraciones sobre el marxismo occidental, Siglo XX1, México,1976.
Álvarez Federico (Editor) Adolfo Sánchez Vázquez: los trabajos y los días, UNAM,
México, 1995
Arriarán Samuel, El marxismo crítico de Adolfo Sánchez Vázquez, Itaca, México,
Marxismo más allá de Marx, Universidad Pedagógica Nacional, México,
2004.
“La filosofía política Sánchez Vázquez antes y después del derrumbe del
socialismo real” en Gabriel Vargas (Editor) En torno a la obra de Adolfo Sánchez Vázquez, Facultad de Filosofía yLetras, UNAM, México, 1995.
“ Las aportaciones de Sánchez Vázquez a la estética marxista” Homenaje a Adolfo
Sánchez Vázquez en sus 90 años, Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, 2006.
“La filosofía política de Adolfo Sánchez Vázquez” en Varios, Cincuenta años de
exilio español en México,Universidad Autónoma de Tlaxcala, 1991.
Azcárate Manuel, Derrotas y esperanzas. La República, la Guerra Civil y la Resistencia,
Tusquets, Barcelona, 1994
Blackburn Robin, (ed.) Después de la caída, Crítica, Barcelona, 1993.
Carr Raymond, “Liberalismo y reacción 1833-1931” en Historia de España, Ediciones
Península, Barcelona 2001
Claudín Fernando, Eurocomunismo y socialismo, Siglo XX1, México, 1977.
Claudín Fernando, Marx , Engels y la revolución de 1844, Siglo XX1, Madrid, 1981.
Fischer Ernst, Memorias y recuerdos , Siglo XX1,Madrid, 1976.
Foucault,M. El orden del discurso, Tusquets, Barcelona, 2002.
Fuentes Diana, Modonesi Massimo (Coordinadores) Gramsci en México, UAM,-Itaca México, 2020
Gandler Stefan, Marxismo en México, Adolfo Sánchez Vázquez y Bolívar Echeverría.
Fondo de Cultura Económica, México, 2007.
González Juliana, Pereyra Carlos y Vargas Lozano Gabriel,(eds)., Praxis y filosofía.
Ensayos en homenaje a Adolfo Sánchez Vázquez. México, Grijalbo, 1985
Gonzalez Rojo Enrique, Epistemología y socialismo. La crítica de Sánchez Vázquez a
Louis Althusser, Diógenes, México, 1985.
Gutierrez, María Dolores, Prólogo a Adolfo Sánchez Vázquez, Poesía, FCE. México, 2005
Heller Agnes, El péndulo de la modernidad. Una lectura de la era moderna después de la
caída del comunismo, Península, Barcelona, 1994.
Leyva Gustavo y otros, El legado de Adolfo Sánchez Vázquez, Era.UAM, México.
Ortega Aureliano, Ensayos sobre marxismo crítico en México (Revueltas, Sánchez Vázquez, Echeverría) , Itaca-UNAM,2019
Ortega Jaime, «La filosofía de la praxis en la mira:Enrique González Rojo como crítico de Adolfo Sánchez Vázquez», Dianoia, vol.64,núm.83,, UNAM, México,2019.
Paramio Ludolfo, Tras el diluvio, Siglo XX1, México, 1988.
Pashukanis E.V., La teoría general del derecho y el marxismo, Grijalbo, México, 1976.
Pereyra Carlos “Sobre la práctica teórica” en Praxis y filosofía. Ensayos en homenaje a
Adolfo Sánchez Vázquez, México, Grijalbo, 1985.
Prestipino Giussepe, La controversia estética del marxismo, Grijalbo, México, 1980.
Katz Friedrich, Nuevos ensayos mexicanos, Era , México, 2006
Korsch Karl, Marxismo y filosofía, Era, México, 1977.
Magri Lucio, “Socialismo real y socialismo posible” en Varios, Poder y oposición en las
sociedades posrevolucionarias, Editorial Laia, Barcelona, 1980
Magri Lucio, “Adios a la Rivista del manifestó” en New Left Review, 31 marzo-abril 2005, Ediciones Akal, Madrid
Reboul Olivier, Lenguaje e ideología, FCE, México, 1986.
Rejano Juan , Artículos y ensayos, Biblioteca del exilio, Madrid, 2000.
Revueltas José, Dialéctica de la conciencia, Era, México. 1982.
Sacristán Manuel, Intervenciones políticas, Barcelona, 1985
Semprún Jorge, Pensar en Europa, Tusquets, Barcelona, 2006.
Semprún Jorge, Autobiografía de Federico Sánchez, Planeta, Barcelona, 1977.
Sprinker Michael (ed.) Demarcaciones espectrales. En torno a Espectros de Marx, de
Jacques Derrida, Akal, Madrid, 2002
Vargas Gabriel (Editor) En torno a la obra de Adolfo Sánchez Vázquez, Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, México, 1995.
Varios, El intelectual y la sociedad , Siglo XX1, México. 1970
Vázquez Salazar Alfonso, Perfiles mexicanos. Ensayos sobre la filosofía mexicana contemporánea, Ediciones Eón,- Cámara de Diputados, México, 2019.
Velasco Ambrosio (coordinador) Vida y obra. Homenaje a Adolfo Sánchez Vázquez, UNAM, 2009.
Veraza Jorge, “Adolfo Sánchez Vázquez y los Manuscritos de 1844” en Gabriel Vargas (editor) En torno a la obra de Adolfo Sánchez Vázquez, UNAM, Facultad de Filosofía y Letras,1995.
Vintel Jaime, «México-La Habana: Adolfo Sánchez Vázquez en el eje transatlántico de la guerra fría», Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM, 2018.
Vilanova Antonio, Los olvidados, Ruedo Ibérico, París, 1969.
Villoro Luis, “El concepto de ideología en Sánchez Vázquez” en Gabriel Vargas (editor) En torno a la obra de Adolfo Sánchez Vázquez, UNAM, México, 1995
Togliatti Palmiro, Escritos políticos, Prólogo de Adolfo Sánchez Vázquez, Era, México,1971,
Therborn Goran, La ideología del poder y el poder de la ideología, México,Siglo XX1,1991.
Thomas Hugh, La guerra civil española volumen 2. Mondadori, Barcelona, 1976
Thompson John, Ideología y cultura moderna, UAM, México, 1993.
Xirau Ramón, “¿Es el capitalismo hostil al arte?”, en Gabriel Vargas (Editor) En
torno a la obra de Adolfo Sánchez Vázquez, Facultad de Filosofía y
Letras, UNAM, México, 1995.
LA BIBLIOTECA DE ASV
¿Cómo está organizada la biblioteca de Sánchez Vázquez? Hoy, cuando sus libros han sido donados a la UNAM resulta necesario saber su ubicación original. El problema es que los administrativos van a «clasificarlos» y por tanto a dispersarlos. ¿Qué van a hacer con esos tesoros como la primera edición de 1923 de Historia y consciencia de clase de Lukács? Una catalogación tal y como están acostumbrados puede esfumar facilmente lo que construyó con el máximo rigor y cuidado. Sánchez Vázquez siempre se negó a «clasificar» su biblioteca con las nuevas herramientas tecnodigitales. Lo mejor será entonces reconstruir la forma como estaban colocados los libros en su departamento de Plateros.
En primer lugar estaban las obras de Marx y Engels junto con sus biografías (como las de David Lelland, Augusto Cornu y Franz Mehring) y estudios más importantes como los de Fernando Claudín, Marx y Engels y la revoluciones de 1844. En otras secciones dividió a los autores marxistas en cuatro grandes grupos: 1) Los filósofos de la praxis; 2) los filósofos teoricistas; 3) los humanistas y 4) los ontologistas.
1) Filósofos de la praxis: como Karl Korsh, Antonio Gramsci, el Grupo Yugoslavo de la Praxis, el Che y Rosa Luxemburgo.
2) Filósofos teoricistas: comoL. Althusser, Etienne Balibar, John Lewis…
3) Humanistas: comoErich Fromm, Sartre, Agnes Heller
4) Ontologistas: Konstantinov, Afanasiev y los autores marxistas rusos del llamado DIAMAT o «materialismo dialéctico».
Habían otras secciones en los que se hallan los teóricos de la Segunda Internacional (Bernstein, Kautsky); de la Tercera Internacional (Lenin, Lukács,)y de la Cuarta (Trotsky y compañía)
El marxismo occidental (Escuela de Frankfurt, Thompson, Hobsbawn, Perry Anderson, Terry Eagleton, Raymond Williams)
El marxismo latinoamericano: José Revueltas, José Carlos Mariátegui, José Aricó, otros.
Otra sección compuesta por las Historias del marxismo: como la de Eric Hobsbawn, 10 volumenes; Fernando Claudín, La crisis del movimiento comunista internacional
¿Cómo estaban ordenados Marx y Engels?
Marx, Los manuscritos económico-filosóficos de 1844, Traducción de W.Roces, FCE ; La sagrada familia; La ideología alemana; El Capital, tres tomos, FCE. Traducción de W.Roces; Escritos sobre la comuna rural rusa y sobre América Latina; Obras escogidas, Ed.Progreso Moscú. De estas obras las más importantes: Crítica de la fiosofía del derecho de Hegel; El 18 Brumario de Luis Bonaparte; La lucha de clases en Francia,El Manifiesto Comunista; Crítica del Programa de Gotha;
Junto a las obras de Marx y Engels estaban los socialistas utópicos (Saint Simon, ) y los idealistas alemanes (Fichte, Hegel, Shelling)Los escritos de Marx y Engels sobre arte (todas las versiones y ediciones existentes: de Valeriano Bozal, de Salinari, Mijail Lipschit, etcétera.)
Estética
Aunque a partir de los años de 1990 Sánchez Vázquez ya no separa la estética marxista de la estética general, sin embargo conviene hacer esta distinción tomando en cuenta el contexto histórico. Así por ejemplo, los primeros libros de estética marxista que utilizó para elaborar Las ideas estéticas de Marx y su antología Estética y marxismo abarcan los años de 1950 a 1970. Durante dicho periodo (que se caracterizó por las polémicas entre el realismo socialista y el arte abstracto o entre arte puro y comprometido) las siguientes obras:
continuará
Estética en general
Literatura
Poesía
Filosofía
Adolfo Sánchez Vázquez 